[seregathebest]

Относительно недавно был в Минске.
4 горячих блюда, 2 пива (0,5) и 0,7 настоек (ассорти из вишневой, хреновухи итд) обошлось в 3000₽.
В Москве обычно заходим в The бык. 0,5 пива в районе 400₽.
Водкой, правда, не интересуюсь из крепких - предпочитаю островные напитки

А можно вопрос островные это какие, те которые в теплых краях американской зоны или острова около европы которые

уважаю и карибские и шотландские

[Придача]

Относительно недавно был в Минске.
4 горячих блюда, 2 пива (0,5) и 0,7 настоек (ассорти из вишневой, хреновухи итд) обошлось в 3000₽.
В Москве обычно заходим в The бык. 0,5 пива в районе 400₽.
Водкой, правда, не интересуюсь из крепких - предпочитаю островные напитки

А можно вопрос островные это какие, те которые в теплых краях американской зоны или острова около европы которые

уважаю и карибские и шотландские

а то супруга ныла вчера еще и теща приперлась в гости, но она знает меня лет 20 и привезла литр самогонки Лискинкской (Давыдовка) , правда не хватило и пришлось бар распечатывать несмотря на понедельник

[v_gildenberg]

Ого. Владимирская епархия высказалась насчет Венедикта Ерофеева и его творчества, которое «несет в себе деструктивный заряд». Там все по пунктам, вплоть до «эсхатологического характера текста».
Но почему именно Владимирская оживилась? Дело в том, что город Петушки – это Владимирская область. Мало того, Ерофеев жил во Владимире недолгое время и учился в местном пединституте, там даже есть мемориальная доска. Хотя больше пил, чем учился.

И допился до эсхатологии.

«Да мы знаем, что тяжело, — пропели ангелы. — А ты походи, легче будет, а через полчаса магазин откроется: водка там с девяти, правда, а красненького сразу дадут».

[БАРСИК]

Я вот не понял, в связи с чем возбудилась епархия. Вроде бы всплеска интереса к веничке не наблюдается.

[Фыва Цукен]

мне, честно говоря, странна реакция епархии. сюжет москва-петушки - совершенно классический, рассказ о том, как добрый и хороший человек под влиянием своей слабости попал под власть ложных кумиров. то, что ангелы - никакие не ангелы, а господь - никакой не господь, становится совершенно ясно в конце. ну и финал совершенно закономерный, герой гибнет, причём ужасным образом. как это можно считать пропагандой чего-то тёмного, у меня в голове не укладывается.

[LmV]

мне, честно говоря, странна реакция епархии. сюжет москва-петушки - совершенно классический, рассказ о том, как добрый и хороший человек под влиянием своей слабости попал под власть ложных кумиров. то, что ангелы - никакие не ангелы, а господь - никакой не господь, становится совершенно ясно в конце. ну и финал совершенно закономерный, герой гибнет, причём ужасным образом. как это можно считать пропагандой чего-то тёмного, у меня в голове не укладывается.

+1000500 По сути, это как бы притча от первого лица и антиисповедь того, с кем указанное случилось...
Именно, при том что 30-летний даже, который дошёл уже до "кондиции по жизни", подобно древнему алкодеду... Такое никак не может быть примером для подражания (включая общение с потусторонними силами), учитывая и трагический финал (от прото-ГТАшников), и трансформации предшествовавшие.